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“独坐幽篁里,弹琴复长啸。”(5字音乐名词)无伴奏和声
作者:      发表日期:2005-3-25
    制谜:露兵(苏州),李川(美国)   评析:邱宁 (美国)
               独 坐 幽 篁 里,
               弹 琴 复 长 啸。
               深 林 人 不 知,
               明 月 来 相 照。
    王维写了不少这样的脍炙人口的名篇,诗中有画,画中有诗,诗人独自坐在竹林中,一边弹着琴,一边发出悠悠的长啸,没有世俗的纷扰,只有那一轮明月播撒着清辉,伴着诗人的心情,照亮了音乐精灵的舞蹈,诗人是孤单的,但他并无孤独的感觉,我自阳春白雪,我自笑傲江湖,不用知音来陪伴,我自弹琴复长啸。
    阮籍穷途之哭,稽康广陵绝响,刘伶醉酒佯狂,这些魏晋名士的出世的生活态度对唐人有着深刻的影响。这样的思想每每体现在唐诗中。几许抑郁,几许清高,几许洒脱,甚或还夹杂着几许颓唐。
    但无论如何去理解,这些诗作都具有极高的艺术价值,千百年来,世代传唱,已经成了中国人血脉中的东西。谜人有意无意间把它信手拈来,带着几分虔诚,更带着几分戏谑,非要把它搞得面目全非不肯罢休。
    您老王不是独坐幽篁里吗?很显然,您老人家无人陪伴,您在弹琴吗?那就是演奏了;什么?您老人家还在和着琴声长啸,那不正好吗,给您配个和声没意见吧?整理一下看,“独坐幽篁里,弹琴复长啸。”忽然变成了无伴奏和声,老王泉下有之,一定不晓得什么叫做无伴奏和声,呵呵,老人家先别生气,这五个字还是在说音乐,而且和您老玩的东西一样,都属于高雅音乐。
    无伴奏和声(acappella),一种不需要乐器伴奏的西洋合唱形式,似乎是起源于教堂的赞美诗咏唱。同属于高雅音乐,但是和王老玩的东西相去甚远,一个有琴,一个无琴,一个是自弹自啸,一个是众声同唱,到底是有琴还是无琴?究竟是一人还是众人? 是庄生是蝴蝶,还是蝴蝶是庄生?谜之玄妙,尽在于此,不必分的太清看得太明。
   雾里看花,水中望月,这样更美。
   是耶非耶,化作蝴蝶.......

                               2004年10月21日
                               秋雨无声于北美
          

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